【48812】青铜盘匜藏礼于器（文物有话说·青铜水器）

  “形而上者谓之道，形而下者谓之器。”我国古代“藏礼于器”的传统， 便是依照礼制，让青铜器成为礼的标志，以建立身份位置，显现尊卑联系，表达忠诚敬畏。礼器因而成为一种准则性的社会文化符号。运用何种礼器、礼器怎么组合，都传达着相应的礼义信息。

  “藏礼于器”的现象早在青铜器发生曾经就已存在。现在开掘的青铜礼器最早可回溯至夏代。礼器最为鼎盛是在晚商和西周时期。这一时期，青铜冶铸业成为社会生产力的代表；这一时期，也正是礼制构成的时期。

  依据礼制，商周时期贵族在祭神拜祖、宴飨礼宾时都要进行严厉的洗盥之礼，因而青铜水器自可归于礼器类中。

  青铜水器大致可分为承水器、灌水器、盛水器和挹（yì）水器四种，常见的有盘、匜（yí）、盉（hé）、盂、鉴、盆等。

  盂是一种盛水或盛饭的器皿，很像有附耳的簋，但比簋大。盂的形制一般都较大，由于盛行的时间短，出土的数量也少。

  1994年12月17日，陕西扶风县法门镇庄白村刘家组出土了一件重要的西周王器——王盂（图①）。它是现在我国发现的4件西周重要王器之一。

  盂之上半部在入土前已失。残盂的底为圆形，底径40厘米，圈足径44.6厘米，残高14厘米，残重17公斤。

  圈足的下部为一高5.2厘米的素面凸圈。圈的上部呈缓坡状向内缩短。缓坡之上为直壁。壁上饰正、倒相间的、由云雷纹组成的8个贪吃面，线条流通。

  盂的底部中心下凹，呈锅底状。盂底铸有铭文两行8字。文曰：“王乍（作）旁京中跎（寝）归盂。（图②）”

  此铭文体新鲜，行文简练，在很多西周青铜器铭文中独具一格。此器为西周前期之物，其年代大约在西周成康之时，故作器者可能是成王或康王。王盂铭文“王作旁京中寝归盂”，寝即寝宫，为王者所居之宫。王盂的出土，为处理旁京地望问题供给了牢靠的依据。

  在铜镜没有盛行的时分，古人常以盘皿盛水照容貌。马承源在《我国青铜器》中介绍，监、鉴为古今字。甲骨文的监，很像人昂首就皿照容。古人有用它来沐浴，也可当作盥器。

  盆是大型食器与水器。盛行于春秋时期，战国秦汉也能见到，用处与盂相同，盛放熟食兼用盛水。器为圆形、折肩、深腹、平底、双环耳或兽耳，大都带盖，有底没三足。器身多饰有春秋战国时盛行的铜器纹样，亦有少量为素面。

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